【老子道德经全文】《老子道德经》是道家学派的奠基之作，相传为春秋时期思想家李耳（即老子）所著。全书共81章，分为《道经》37章和《德经》44章，内容涵盖哲学、政治、人生观等多个方面，强调“道法自然”、“无为而治”等核心思想，对后世影响深远。
以下是对《老子道德经》全文内容的简要总结，并以表格形式呈现各章的主要思想与关键词。
一、
《老子道德经》以简练的语言阐述了宇宙运行的规律、社会治理的方式以及个人修养的途径。其核心思想在于“道”，即万物运行的根本法则；“德”则是“道”的体现与实践。书中提倡顺应自然、清静无为、谦逊柔弱、返璞归真等理念，反对过度干预、争斗与虚伪。
二、章节摘要表
| 章号 | 核心思想 | 关键词 |
| 1 | 道不可言，超越语言，是天地之本源 | 道、可道、常道 |
| 2 | 有与无相生，对立统一 | 有、无、名、实 |
| 3 | 天下皆知美之为美，恶亦生 | 美、恶、善、不善 |
| 4 | 深奥莫测，虚而不屈，动而愈出 | 虚、空、谷、神 |
| 5 | 天地不仁，以万物为刍狗 | 不仁、刍狗、圣人 |
| 6 | 神秘莫测，渊兮似万物之宗 | 宗、玄、母、象 |
| 7 | 天长地久，无私而成其私 | 天、地、圣人、成其私 |
| 8 | 上善若水，处下不争 | 水、善、不争、居善地 |
| 9 | 功成身退，物极必反 | 成、功、盈、止 |
| 10 | 养育万物而不主宰，归根复命 | 生、养、不宰、复命 |
| 11 | 无之为用，有之为利 | 无、有、车、器、室 |
| 12 | 五色令人目盲，五音令人耳聋 | 色、声、味、驰骋、难得之货 |
| 13 | 宠辱若惊，贵大患若身 | 宠、辱、大患、身 |
| 14 | 视之不见，听之不闻，搏之不得 | 视、听、搏、夷、希、微 |
| 15 | 古之善为道者，微妙玄通 | 微妙、玄通、豫、犹、涣 |
| 16 | 致虚极，守静笃，万物并作 | 虚、静、致、守、复 |
| 17 | 太上，不知有之 | 太上、信不足、有不信 |
| 18 | 大道废，有仁义 | 大道、仁义、智慧、孝慈 |
| 19 | 绝圣弃智，绝仁弃义 | 绝、弃、智、巧、利 |
| 20 | 唯之与阿，相去几何 | 唯、阿、善、恶、正 |
| 21 | 道之为物，惟恍惟惚 | 恍、惚、窈、冥、象、精 |
| 22 | 曲则全，枉则直 | 曲、全、枉、直、洼、盈 |
| 23 | 轻诺必寡信，多易必多难 | 诺、信、易、难、躁 |
| 24 | 自见者不明，自是者不彰 | 见、是、彰、伐、矜 |
| 25 | 道法自然，大制不割 | 道、自然、大、制、割 |
| 26 | 重为轻根，静为躁君 | 重、轻、根、静、躁、君 |
| 27 | 善行无辙迹，善言无瑕谪 | 行、言、辙、瑕、谪 |
| 28 | 知其白，守其黑 | 白、黑、荣、辱、朴 |
| 29 | 将欲取天下，常以无事 | 取、天下、无事、无为 |
| 30 | 师之所处，荆棘生焉 | 师、兵、凶器、祥、吉 |
| 31 | 兵者不祥之器，非君子之器 | 兵、不祥、君子、吉事 |
| 32 | 道常无名，朴虽小 | 道、无名、朴、小、主 |
| 33 | 知人者智，自知者明 | 知人、自知、胜人、自胜 |
| 34 | 大道泛兮，其可左右 | 大道、泛、左右、万物、侯王 |
| 35 | 执大象，天下往 | 大象、往、安平太 |
| 36 | 将欲歙之，必固张之 | 歙、张、弱、强、废、兴 |
| 37 | 道常无为而无不为 | 无为、无不为、侯王、自化 |
| 38 | 上德不德，是以有德 | 上德、下德、失德、失道 |
| 39 | 昔之得一者，天得一以清 | 一、清、宁、治、正 |
| 40 | 反者道之动，弱者道之用 | 反、动、弱、用、无 |
| 41 | 上士闻道，勤而行之 | 上士、中士、下士、明、昧 |
| 42 | 道生一，一生二，二生三，三生万物 | 道、一、二、三、万物 |
| 43 | 天下之至柔，驰骋天下之至坚 | 柔、刚、攻、守、无有 |
| 44 | 名与身孰亲？身与货孰多 | 名、身、货、得、亡 |
| 45 | 大成若缺，其用不弊 | 大成、若缺、若拙、若讷 |
| 46 | 天下有道，却走马以粪 | 有道、无道、祸、福 |
| 47 | 不窥牖，见天道 | 窥、牖、见、知、不行 |
| 48 | 为学日益，为道日损 | 学、益、道、损、无为 |
| 49 | 圣人无常心，以百姓心为心 | 无常心、百姓、善、信 |
| 50 | 出生入死 | 生、死、十有三 |
| 51 | 道生之，德畜之 | 道、生、德、畜、长 |
| 52 | 知其雄，守其雌 | 雄、雌、樸、无名 |
| 53 | 使我介然有知，行于大道 | 大道、夷、径、怪门 |
| 54 | 善建者不拔，善抱者不脱 | 建、拔、抱、脱、子孙 |
| 55 | 含德之厚，比于赤子 | 德、厚、赤子、蜂虿 |
| 56 | 知者不言，言者不知 | 知、言、塞、兑、闭 |
| 57 | 以正治国，以奇用兵 | 正、奇、无事、无为 |
| 58 | 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 | 祸、福、倚、伏、莫知 |
| 59 | 治人事天，莫若啬 | 治人、事天、啬、早服 |
| 60 | 治大国若烹小鲜 | 治、大国、小鲜、无为 |
| 61 | 大邦以下小邦，则天下归之 | 大邦、小邦、下、天下 |
| 62 | 道者万物之奥 | 道、奥、善人、不善人 |
| 63 | 为无为，事无事，味无味 | 为、事、味、大小多少 |
| 64 | 其安易持，其未兆易谋 | 安、易、持、未兆、易谋 |
| 65 | 古之善为道者，非以明民 | 善为道者、明民、愚之 |
| 66 | 江海所以能为百谷王者 | 江海、百谷、善下、王 |
| 67 | 天下皆谓我大，似不肖 | 大、不肖、朴、贱 |
| 68 | 善战者不怒 | 善战、不怒、胜敌、不争 |
| 69 | 用兵有言：吾不敢为主而为客 | 主、客、哀兵、胜而不美 |
| 70 | 吾言甚易知，甚易行 | 言、易知、易行、难识 |
| 71 | 知不知，上；不知知，病 | 知、不知、上、病 |
| 72 | 民不畏威，则大威至 | 民、畏、威、大威 |
| 73 | 勇于敢则杀，勇于不敢则活 | 敢、不敢、杀、活 |
| 74 | 民不畏死，奈何以死惧之 | 民、畏死、以死惧之 |
| 75 | 民之饥，以其上食税之多 | 饥、食税、上、腹 |
| 76 | 人之生也柔弱，其死也坚强 | 生、死、柔弱、坚强 |
| 77 | 天之道，其犹张弓与 | 张弓、高下、损有余、补不足 |
| 78 | 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜 | 水、柔弱、攻坚、强 |
| 79 | 和大怨，必有余怨 | 怨、和、报怨、德怨 |
| 80 | 小国寡民 | 小国、寡民、甘食、美服 |
| 81 | 信言不美，美言不信 | 信言、美言、善者、辩者 |
三、结语
《老子道德经》虽文字简练，但内涵深邃，蕴含着丰富的哲理与人生智慧。它不仅是中国传统文化的重要组成部分，也为现代人提供了思考生命、社会与自然关系的独特视角。阅读此书，有助于我们更好地理解“道”的本质，学会在纷繁世界中保持内心的平静与清明。